موقع طريــق الشـروق للمـقالات والبـحـوث الإسلامية

  ودليل ذلك أن أول شرك حدث في جنس الإنسان ما فعله قوم نوح قبل أن يأتيهم نوح كان هناك قوم صالحون: ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر كانوا رجالا صالحين، ولما ماتوا أوحى الشيطان إلى أهليهم أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها صورا وسموها بأسمائهم، ففعلوا ولم تعبد. فلما مات أولئك ونُسي العلم عُبدت، أوحى الشيطان إليهم أن يعكفوا على قبورهم؛ فعكفوا على القبور، ثم بعد مدة جاءهم وقال: صوروا صورهم من حجارة... [اقرأ المزيد]

  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.     بسم الله الرحمن الرحيم   ، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على أشرف المرسلين؛ نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. لعلكم سمعتم -واشتهر بينكم- ما حدث  من ضجة في أكثر العالم الإسلامي وغير الإسلامي مما فعله المسلمون في أفغانستان في محاولتهم هدم تلك الأوثان -أو تلك الصور القديمة- التي هي صور منحوتة في جبال من قديم الزمان. ولما مكن الله هذه الدولة... [اقرأ المزيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل كثرة الحركات في الصلاة تبطل الصلاة ؟ وهل هناك حد معين من الحركة مسموح به اثناء الصلاة خصوصا من تصلي بالبيت .   وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كثرة الحركة والعبث يُبطلان الصلاة والضابط في ذلك أن من يُرى يُصلي يُظنّ أنه لا يُصلي لكثرة حركته وعبثه . بحيث يشك من يراه : هل هو يُصلي أو لا ؟   والحركة المسموح بها ما لا تكون كثيرة عُـرفـاً .   والحركة في الصلاة... [اقرأ المزيد]

حكم استخدام جوزة الطيب   د.نايف بن أحمد الحمد الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد : فقد كثر السؤال عن حكم استخدام ( جوزة الطيب ) ويسمى عند بعض المتقدمين (‏جَوْز بَوَّا‏)‏ وَهُوَ فِي مِقْدَارِ الْعَفْصِ سَهْلُ الْمَكْسَرِ رَقِيقُ الْقِشْرِ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ . ( انظر : المغرب في ترتيب المعرب وجامع الأدوية لابن البيطار حرف الجيم ) و جوزة الطيب نوع من أنواع... [اقرأ المزيد]

  .   شروط الصلاة:       شروط وجوب الصلاة:       الإِسلام:       تجب الصلاة على كل مسلم ذكر أو أنثى. ولا تجب على الكافر الأصلي لأنها لو وجبت عليه حال كفره لوجب عليه قضاؤها، لأن وجوب الأداء يقتضي وجوب القضاء، واللازم منتف، ويترتب على هذا أنا لا نأمر الكافر بالصلاة في كفره ولا بقضائها إذا أسلم، لأنه أسلم خلق كثير في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعده فلم يؤمر أحد بقضاء الصلاة، ولما فيه من التنفير... [اقرأ المزيد]

أوقات الصلاة         وقت الفجر:       يبدأ من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس. والفجر الصادق: هو البياض المنتشر ضوءه معترضاً في الأفق. ويقابله الفجر الكاذب: وهو الذي يطلع مستطيلاً متجهاً إلى الأعلى في وسط السماء، ثم تعقبُه ظُلْمة. والأول: هو الذي تتعلق به الأحكام الشرعية كلها من بدء الصوم ووقت الصبح وانتهاء وقت العشاء، والثاني: لا يتعلق به شيء من الأحكام، بدليل قوله عليه السلام: "الفجر فجران:... [اقرأ المزيد]

الاسْتِحَاضة تعريفها: الاستحاضة لغة: مصدر استحيضت المرأة فهي مستحاضة. والمستحاضة من يسيل دمها ولا يرقأ. والاستحاضة شرعاً: دم عرق يسمى العاذل انفجر ليس من الرحم. فوراق الاستحاضة عن الحيض: وتفترق الاستحاضة عن الحيض والنفاس بأمور منها: أ- الحيض له وقت، وذلك حين تبلغ المرأة تسع سنين فصاعداً، أما الاستحاضة فليس لها وقت معلوم. ب- الحيض دم يعتاد المرأة في أوقات معلومة من كل شهر، أما الاستحاضة فهي... [اقرأ المزيد]

الحَيْض   تعريفه لغة: مصدر حاض، يقال: حاض السيل إذا فاض،وحاضت المرأة: سال دمها. تعريفه شرعاً: هو دم ينفضه رحم المرأة سليمة عن داء وصغر. أو دم جبلة يخرج من أقصى رحم المرأة بعد بلوغها على سبيل الصحة من غير سبب في أوقات معلومة.   الحكم التكليفي لتعلم أحكام الحيض: يجب على المرأة تعلم ما تحتاج إليه من أحكام الحيض. وعلى زوجها أو وليها أن يعلمها ما تحتاج إليه منه إن علم، وإلا أذن لها بالخروج لسؤال... [اقرأ المزيد]

  سؤال وجواب للشيخ ابن عثيمين في حكم تهنئة النصارى بأعيادهم ومشاركتهم فيها بسم الله الرحمن الرحم فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.  وبعد: س: ما حكم تهنئة الكفار بعيد الكرسمس؛ لأنهم يعملون معنا؟ وكيف نرد عليهم إذا حيونا بها؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهذه المناسبة، وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذكر بغير... [اقرأ المزيد]

بسم الله الرحمن الرحيم   تيسير  الموت للمريض "قتل الرحمة"   بين الحكم الشرعي والموقف الطبي   الحمد لله الذي هدانا إلى صراطه المستقيم, ووضع لنا المنهاج القويم، والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد المرسلين, وعلى آله وصحبه أجمعين, وبعد, فإن الإسلام دين شامل متكامل, لم يترك صغيرة ولا كبيرة إلا جعل فيها السبيل واضحاً بيِّناً, فأنزل الكتاب تبياناً لكل شيء, وقال: ] مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ... [اقرأ المزيد]